2006年4月，普陀山又再次引来了全世界关注的目光：由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会主办的首届世界佛教论坛在浙江杭州和舟山普陀山两地举行。全球37个国家和地区的1000多名高僧大德、佛教学者和政要出席，盛况空前，在一次验证了普陀山作为全球观音信仰中心的地位。

    虽由人作，宛如天开——普陀山古建筑的环境设计艺术
    佛教作为一种外来文化，经汉民族文化的吸收、融合演变成中国传统文化的一部分，其中寺院建筑也成为中国传统古建筑的重要组成部分。佛教寺院多建于远离尘世的偏僻山林中，注重建筑的风水选择，要求三面环山，面势宽广，环合四抱，犹如城廓。普陀山寺院多依山面海，无论是建在山颠、山腰、还是山麓，均“隐”于林石间，取其幽谧恬静之环境，以创造宗教神秘之氛围。寺院门前甬道迂回有致，使寺院深藏于山林之中，充分显示出“藏”的意境。普陀山寺院建筑格局主要有两种类型：一种是宫殿式，以普济寺和法雨寺为代表，建筑布局沿中轴线发展，结构严谨，整体空间氛围比较拘谨；一种是民居的院落式格局，以慧济寺为代表，由于立地条件所限，布局较为自由，建筑横向展开。
         
     寺院内部佛像通常置于层层幡帐后，增加丰富的层次感。殿内较为幽暗，借助摇曳的烛光，唯见佛像金灿，微合双目。通过建筑的巨大空间以其特有的采光方式和室内布置，加强寺院的神秘感，使来者由衷产生对佛的崇拜之情。